您的当前位置:炉石传说 > 正文

九鼎娱乐推广码万博app2.0苹果

2018-09-29来源:游戏狗整理编辑:网友分享

《炉石传说》渡鸦年的首个拓展包是《女巫森林》,其剧情中的反派是个萨满,叫做哈加莎,这位女兽人在濒死绝境下遭遇了泥沼守卫格罗多,然后接触到某些未知力量成为女巫,盘踞在风谷村以北的黑樟林散播混乱和腐化,并邀约各色人等对吉尔尼斯造成威胁。而魔兽世界8.0版本的《争霸艾泽拉斯》出现了更详细的女巫概念。

在库尔提拉斯王国的德鲁斯瓦地区主线剧情中,约两千年前,此地土著德鲁斯特的首领,枯败之界领主高莱克·图尔,被阿罗姆·维克雷斯领导的早期库尔提拉斯移民击败,不甘失败的他一直在寻求机会,对维克雷斯家族复仇。直到他发现病危的阿瑟·维克雷斯勋爵,并利用救夫心切的梅瑞狄斯·维克雷斯夫人,来达成目的。

维克雷斯夫人有过改动,身上累赘的头颅、眼球罐、灵魂缸之类“饰品”被去掉

随后两者交易达成,高莱克·图尔传授德鲁斯特的巫术以“挽救”勋爵,维克雷斯夫人则以此建立毒心女巫会,采取伪装渗透-扰乱腐化-清洗占据的步骤,并不断扩张壮大,甚至成功控制了德鲁斯瓦西部广大区域,并进一步展开对东部的渗透。就在高莱克?图尔大仇得报之际,身为大领主的脚男从天而降,不由分说直接骑脸……

猎巫的概念

无论是在《争霸艾泽拉斯》的德鲁斯瓦地区,大力清剿毒心女巫会,又或者在《女巫森林》的单人模式,参加所谓的怪物狩猎,两款均出自魔兽体系的游戏,在上述这些游戏内容之下的实质,都指向历史中发生过的人祸,即“猎巫运动”。那么,什么是猎巫运动?

西方的猎巫运动持续约两百年,起源于13世纪,随着15世纪末在教皇授意下,猎巫运动有了详细的指导性“著作”和各种验证手段,以及相应的惩处举措。至16世纪达到运动巅峰,并持续到17世纪。从某个角度而言,猎巫运动是守旧既得利益势力的反制举措,用以吸纳文艺复兴、宗教改革和启蒙运动带来的进步冲击。

猎巫运动雏形出现于异端审判所

早期的异端审判所,作为宗教律法机构,仍需要确凿证据证明确有相关行为才能施加惩罚,比如针对犹太人群体之类。不过更多时候,异端审判所是教会的威胁手段,作为排除异己的工具,而且随着“有价值的异端”持续减少,为维持机构运转并自证效率,其“业务领域”自然而然地拓展到抽象的“巫术”概念。

至于魔兽体系对女巫概念的使用嘛,毕竟属于奇幻体系,且定位为提供娱乐体验,实在没必要过于“深邃晦暗”。所以,早期大多如纳克萨玛斯的黑女巫法琳娜,挂个可有可无的女巫头衔,就算有那么回事了。而具体些的女巫概念,已经是5.0的《熊猫人之谜》版本,按任务线走会抵达翡翠林中部,此地就会遇到“青玉巫婆”寡妇绿爪。

她会将闯入者转化为图中的玉雕,她的后院“玉雕藏品”中,甚至还有兽人斥候

这里必须说明的是女巫一词,在英文中为Witch,包括女巫、巫婆等译法。所以,“青玉巫婆”寡妇绿爪是魔兽体系中首个具体的女巫,因为她有明确的巫术行为,且行为带有危险而邪恶的动机,然后还有女巫小屋作为执行场所,最关键的在于脚男,执行了异端审判的操作……

“青玉巫婆”叫做寡妇绿爪,游戏设计师刻意添加寡妇二字,这带有明确指向性。在历史上的猎巫运动,遭指控行巫术的群体中高达75%是女性,其中有相当数量的寡妇,年老和贫穷的女性,也有富裕阶层,甚至贵族女性。原因也很简单,被处决的女巫会被剥夺财产,而寡妇就很容易得手,而对权贵富阶层泼泼污水,也总能弄到点什么。

猎巫的操作

前面提到过猎巫运动的指导性“著作”,叫做《女巫之锤》,由异端裁判所的审判官雅各布?斯普伦格和海因里希?克雷默合著,被印刷术普及后,猎巫运动也逐渐进入巅峰期。随后,受到受到丰厚回报的利益驱动,按耐不住的世俗法庭也开始介入女巫审判,至此猎巫运动从宗教迫害,发展成拥有完整利益链条的全面迫害。

让我们看看游戏中,魔兽体系下发生在德鲁斯瓦绞刑手海角的女巫审判吧,审判对象是当地领主维克雷斯勋爵的女儿——露希尔?维克雷斯。问题在于,包括前来解救露希尔小姐的元帅在内,没有任何人质疑审判本身的荒谬,露希尔小姐反而接受审判。实际上,这是场闹剧,治安官更像是个“节目主持人”,他还询问观众该如何测试……

看绞索,却面露喜色是什么意思……见大领主来了,知道这把稳了么?

总之,经过催吐、血蝇叮咬、洋葱呛眼泪和脚男来回跑腿,最后证明露希尔小姐的确不是女巫。更讽刺的是,前面已经说过,毒心女巫会已经控制德鲁斯瓦西部,正在渗透东部地区,且毒心女巫会已对箭谷镇实施清洗和占据步骤,而这边的村民们,还在找替罪羊寻求心理安慰……如此剧情,显然是设计师对女巫审判行为的莫大嘲讽。

比起上面的测试手段,历史中鉴别女巫有更愚蠢的方法,比如剃光受害者全身毛发,寻找胎记、疤痕、痔用针刺测试,如果不流血,或不够痛,那就是“魔鬼的印记”。一旦实锤女巫无误,处决手段通常会采用火刑,并通过缓慢的过程提供惨叫和哀嚎,火光和烟雾,以昭示施暴者的力量和权威,不过很多受刑者实际上是被烟呛死的……

女巫审判的常见测试之一画作和火刑画作

现实中的针刺测试和火刑,在德鲁斯瓦的剧情中也有体现,按剧情取得银灰圣典,从书中得知早年对抗德鲁斯特用到银和火。随后在阿罗姆之台,露希尔?维克雷斯根据圣典所言,要脚男用她缝衣服的银针去刺难民,从而鉴别出其中伪装渗透进来的女巫。随后,便是重建灰烬骑士团,由此在德鲁斯瓦西部的任务线,也分成南北两条。

北线任务是控制银矿,制造能发射银屑的火器来压制女巫,最后攻入维克雷斯庄园。南线任务主轴是维克雷斯家族、德鲁斯瓦居民和德鲁斯特,以及高莱克?图尔间的宿怨,并揭示其阴谋。部分段落是寻找炼金术大师艾什顿,由他制作易燃的火油药水,并可在后续任务中使用。如此,猎巫运动中的针刺与火刑,被非常含蓄地予以表达。

猎巫的灰烬

历史中的猎巫运动没有丝毫含蓄可言,满载各种矛盾冲突、利益纷争和派系斗争。文艺复兴经过两百余年的传播,已松动教廷权威,并间接引发了基督教第二次分裂,猎巫运动的巅峰期正是宗教改革阶段,天主教和新教开始互不买账尖锐对抗,旧日凝聚社会的宗教势力被严重削弱, 急需一种廉价的操作,控制大众思想并凝聚社会。

包括猎奇、酷刑、男权炫耀、性暗示等等要素的猎巫运动,恰好满足了这种需求。于是,新教和天主教在猎巫运动中争先恐后,迫害致死约10万人,这个数字并不准确,也永远无法准确。接下来,随着启蒙运动到来,西方步入更加理性時代,猎巫运动这种带有特定历史阶段烙印的前朝余孽,也被迅速埋葬,成为某种被遗忘的符号。

文艺复兴-宗教改革-启蒙运动,猎巫再见

当完成整个德鲁斯瓦任务后,非要说感受到什么,那就是女巫概念被简单黑白脸谱二元化,毒心女巫会是坏蛋,灰烬骑士团是好人,而玩家是好汉,好汉帮好人消灭了坏蛋,全文完。不过,这只是流于表面的一般观感,暴雪当然不会如此敷衍,在上述表象之下,还有一抹浅入浅出,且点到为止未作深入的美洲殖民史。

早期移民抵达德鲁斯瓦后,被当地土著痛宰,然后移民不断增加发展起来,开始反杀德鲁斯特土著,最终赢得了这片土地的控制权,能体会到其中深意吧?而露希尔?维克雷斯小姐在任务中,对祖先成功的军事殖民表示赞许,引起某些沉浸级欧美玩家的不悦……不提也罢,至此问题也来了,开篇所言的《女巫森林》和猎巫运动关联何在?

德鲁斯瓦隼林镇-赤红森林(高莱克?图尔所在)/吉尔尼斯风谷村-黑樟林(女巫森林和哈加莎所在),嗯……

相较《魔兽世界》的四平八稳,再夹带点私货不同,《炉石传说》猎巫概念更直接些。哈加莎就是那个女巫,不过其强大之处在于幻惑能力,看看她延揽的帮手吧。如高弗雷勋爵,在狼王面前跳崖和刺杀女王的吉尔尼斯第一拽。流亡者维图斯是个狼人、矮人捕猎者伊凡,甚至还有燃烧军团的文职人员,审判官哈维尼斯,很能说明领导才能。

但玩家扮演的更像是《范海辛》同学,跑去大杀特杀各种奇奇怪怪的生物,《女巫森林》更贴近当代流行文化对猎巫运动进行商业萃取的操作。扩张至影视小说等文化作品,类似例子更多,像是《绿野仙踪》,近年的《哈利?波特》中男女巫师结成地下社会,分成不同派系并按独特世界观下的规则交锋较量,从而向读者观众提供别具一格体验。

暴雪五组的幽默方式——就是让树拿着伐木斧,尬尬尬……

《魔兽世界》和《炉石传说》都采用了猎巫概念,自然也不少交集点,但表现形式不同,带给玩家感受也不一样。比如德鲁伊橙随碎枝同学的原画造型,一看就明白的,按说《炉石传说》制作周期为一年,四个月设计,四个月制作,四个月测试,多半是5组看到隔壁的相关内容,就让画师来幅当彩蛋,让蛋痛的人慢慢去翻什么的。

猎巫的回响

至于猎巫运动,虽说早有盖棺定论,在历史上处于供人反思的位置,但女巫、男巫、巫术、神秘学、超自然等事物,在更为开放时代下“重获新生”。且不提相关内容泛滥的奇幻圈重灾区,猎巫运动中的那些富商业价值的内容,改头换面包装成文化消费品,供给儿童、青少年、成人各年龄段的人,而其中的晦暗残酷段落,却被剔除遮掩。

但实际上,猎巫运动从未结束过,更糟糕的是“猎巫运动”永远不会结束。所谓的猎巫运动的本质是时代剧变下,通过献祭部分人口来化解混乱和动荡,让更多人能平稳过度。每个世代的终点和起点之间,都不可避免发生类似的现象和行为,差异之处无非换换“猎巫”二字,再找个足够契合时代背景的理由,然后“开工”就是。

嗯。但愿我们此生,只在《魔兽世界》和《炉石传说》等游戏,或其他影视小说的文化作品窥见“猎巫”。但愿……

排行榜